1、筑坛献祭（申廿七1-7）
2、抄写律法（申廿七8）
3、宣读律法（申廿七9-13）
1、对铸造偶像的咒诅（申廿七14-15）
2、对轻慢父母的咒诅（申廿七16）
3、对挪移地界的咒诅（申廿七17）
4、对错弓瞎子的咒诅（申廿七18）
5、对屈枉穷苦的咒诅（申廿七19）
6、对行淫继母的咒诅（申廿七20）
7、对与兽淫合的咒诅（申廿七21）
8、对行淫族妹的咒诅（申廿七22）
9、对行淫岳母的咒诅（申廿七23）
10、对暗中杀人的咒诅（申廿七24）
11、对受贿害人的咒诅（申廿七25）
12、对不守律法的咒诅（申廿七26）
疑问：
结合本章，谈谈你如何看待基督教礼拜中常常使用的“起应”仪文？
参考答案：
1、“申27章14-26”宣读律法的咒诅部分有大量的起应，利未人起（宣读律法），百姓应（说“阿们”）；这里的“阿们”是赞同、回应的表示。
2、根据我们的观感和印象，我们常会误认为“起应”仪式是基督教特有的仪文，但其实在圣经中早有记载：
（1）当以斯拉称颂耶和华至大的 神，众民都举手应声说：“阿们！阿们！”（尼八6）
（2）在《诗篇》中，当颂赞真神时，诗人也会应声道：“阿们！阿们！”（诗四十一13，七十二19，八十九52）
（3）在宝座前的二十四位长老也常说“阿们！”（启十九4）
3、因此，起应仪文不是基督教的专利，我们教会在必要时也可加以应用。