申命记第18章
对真假侍奉者的态度
一、供给祭司利未人的生活（申十八1-8）
1、原则（申十八1-2）
2、祭司的份（申十八3-5）
3、利未人的份（申十八6-8）
二、除灭拜偶像的人（申十八9-14）
三、听从真先知的话（申十八15-22）
1、听从真先知（申十八15-19）
2、治死假先知（申十八20-22）
问题一：
《申命记》为何一再提到不可忘记供给“祭司利未人”的要求？今日有人认为专职工人就应当安贫乐道、靠信心生活，你怎么看？
参考答案：
1、按照神原先的旨意，神要以色列百姓所有的长子来服侍他，然后他拣选了利未人来代替以色列百姓的长子，所以利未人成了专职的侍奉者，他们无分无业，必须靠着百姓的供给；然后，这并不意味着利未人像乞丐一样“低人一等”，需要百姓的施舍和怜悯，他们所得的供给其实是神通过以色列百姓给他们的（申十8-9）。
2、同样的道理，在新约，神也这样要求教会对待专职侍奉者："作工的得工价是应当的，不算恩典，乃是该得的！"(罗四4)"他这样命定，叫传福音的靠福音养生。"(林前九14)"在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人！"(加六6)"既然在他们属灵的好处上有份，就当把养生之物供给他们。"(罗十五27)
3、因此，要学习安贫乐道、靠信心生活，那是传道者个人的事情，是他与神的关系；这并不能取代教会的责任。
4、但这不意味着教会就要娇养传道者，因为“亏负”与“娇养”本身就是两个极端。
问题二：
15节提到的“兴起一位先知”是指谁？有何属灵的预表？
参考答案：
《申命记》 18：15 耶和华你的 神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他。
《申命记》 18：18 我必在他们弟兄中间，给他们兴起一位先知像你。我要将当说的话传给他；他要将我一切所吩咐的都传给他们。
1、“兴起一位先知”是指摩西，这是司提反在讲道时所提到的（徒七37）；
2、同时，这一位先知也预表耶稣基督。因为摩西曾经说过“主神必给你们兴起一位先知像我（摩西）”（徒三22），而这段话是彼得在所罗门廊下的讲道词，是要证明耶稣是基督，所以这里的“先知”就是指耶稣。