一、巴兰的第一次祝福（民廿三1-13）
1、巴兰的预备（民廿三1-4）
2、真神的作为（民廿三5-10）
3、巴勒的责怪（民廿三11-13）
二、巴兰的第二次祝福（民廿三14-26）
1、巴兰的预备（民廿三14-15）
2、真神的作为（民廿三16-24）
3、巴勒的责怪（民廿三25-26）
三、巴兰预备第三次祝福（民廿三27-30）
疑问：
为何25节巴勒的说“你一点也不要咒诅他们”的话？从巴兰的祝福中可以知道神的选民有怎样的特点？
参考答案：
一、巴勒为何说“你一点也不要咒诅他们”？
巴勒原是要让巴兰来咒诅以色列民的，但是在听了巴兰第二次祝福以色列民之后，他说“你一点也不要咒诅他们”。这句话其他版本翻译为：
【吕振中】巴勒对巴兰说∶“那你一点也不要咒诅他们、一点也不要给他们祝福好啦。”
【思高本】巴拉克对巴郎说：“你不咒骂他们，但也不该祝福啊！”
【现代本】巴勒对巴兰说：“你不咒诅以色列人，但至少不该祝福他们呀！”
从这些版本我们可以知道：不是巴勒不要巴兰咒诅以色列民，而是巴勒要求巴兰即使不咒诅,也不要祝福以色列。
二、从巴兰的祝福中了解选民的特点
《民数记》 23：9 我从高峰看他，从小山望他。这是独居的民，不列在万民中。
《民数记》 23：10 谁能数点雅各的尘土？谁能计算以色列的四分之一？我愿如义人之死而死，我愿如义人之终而终。”
《民数记》 23：24 这民起来彷佛母狮，挺身好像公狮，未曾吃野食，未曾喝被伤者之血，决不躺卧。”
1、独居的民，不列在万民中
这是神要选民与外邦恶俗分别为圣，成为独居的民。
2、谁能数点雅各的尘土？谁能计算以色列的四分之一
这是指神应许亚伯拉罕的子孙如尘沙难数（创十三16）；
“谁能计算以色列的四分之一”，有这样的说法很可能是因为以色列人的营地分为四个方位，而“四分之一”就是表示一个方位，“谁能计算”说明连一个方位也难数的过来，这是要说明选民众多。
3、我愿如义人之死而死，我愿如义人之终而终
这里的义人是指以色列人。以色列人的死也是美好的，值得巴兰羡慕，说明身为以色列人是有福的
4、这民起来彷佛狮子
用动物的特性形容人，表示选民在神的看顾下很强大，无往不胜。