一、战胜米甸（民卅一1-12）
1. 神的吩咐（民卅一1-4）
2. 战争的得胜（民卅一5-12）
二、处理战利品（民卅一13-54）
1. 杀掉男孩和已嫁的女子（民卅一13-18）
2. 士兵要洁净自己（民卅一19-20）
3. 金属要经火（民卅一21-24）
4. 人口和牲畜的分配（民卅一25-47）
（1） 神晓谕分配的方案（民卅一25-30）
（2） 摩西和以利亚撒的遵行（民卅一31-47）
5、官长的奉献（民卅一48-54）
问题：
1、2节的“后来要归到你列祖那里”是什么意思？
2、17节“已嫁的妇女”一定都是在米甸引诱人犯罪的妇女吗，为何都要处死？为何男孩都要处死掉，却把女孩子留下来？神对米甸人的处置是否太过凶残？参考答案：
一、2节的“后来要归到你列祖那里”是什么意思？
1、“后来要归到你列组那里”这是神摩西说的话，所以这里的“你”是指摩西；因此“归到你列祖”自然是指摩西的列祖；
2、“归到你列组那里”是委婉语，不是指摩西要与他的祖先同葬在一起，而是指他即将要离世。
二、17节“已嫁的妇女”一定都是在米甸引诱人犯罪的妇女吗，为何都要处死？为何男孩都要处死掉，却把女孩子留下来？神对米甸人的处置是否太过凶残？
1、在现代社会，战争往往是以屠杀为目的；但是奴隶社会，战争基本不会以屠杀为目的，因为在那个年代，人口就是生产力。所以神会做出“把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了”一定是有其特殊的原因，而这个原因就是因为米甸人的罪。正如圣经所言：
《申命记》 9：5 你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶……
2、米甸人在什亭以淫乱引诱选民犯罪，可知这民族是视行淫为平常的民族，一天就可以使选民倒毙二万三千人（林前十8），这夸张的数目足以形象地反应这民族的败坏。事实上，迦南人就是因为罪恶达到神的面前（拜偶像、行淫乱、以儿女献祭），神才要通过以色列民族除灭他们。
3、把男孩杀掉，是为了不使罪恶的民族繁衍。
4、“已嫁的妇女”其他版本都翻译为“和男人发生过性关系的女人”，而这样的女人往往是已经从事过庙妓的女人、在什亭勾引以色列百姓犯罪的女人，把他们杀掉，是因为罪恶的刑罚；
5、留下“凡没有出嫁的”是因为这些女子尚未犯淫乱，且在女人必须依附男人才能生存的奴隶社会时代，这些女人的可塑性往往较强（中国人所谓“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”），所以留存他们的性命。
6、简而言之，除灭米甸人不是因为神过于凶残，而是因为他们过于罪恶。