一、吹角节的献祭（民廿九1-6）
二、赎罪日的献祭（民廿九7-11）
三、住棚节的献祭（民廿九12-38）
1. 第一日（民廿九12-36）
2. 第二日（民廿九37-17-29）
3. 第三日（民廿九20-22）
4. 第四日（民廿九23-25）
5. 第五日（民廿九26-28）
6. 第六日（民廿九29-31）
7. 第七日（民廿九32-34）
8. 第八日（民廿九35-38）
四、总结（民廿九39-40）
问题：
为何节期的献祭还要献上赎罪祭，有何启发？节期当有圣会，对我们今日教会有何启发？
参考答案：
一、在节期还要特意献上赎罪祭，很可能是为表感恩。因为赎罪祭是为燔祭，要完全献给神的。我们可以做一个统计：
比如在住棚节节期之间，每天都要献上馨香的燔祭和同献的素祭，又献上赎罪祭，前后八天所献的祭物合计：公牛71只，公绵羊15只，一岁的公羊羔105只，是为燔祭，还有数量很多的素祭，另外八只公山羊是为赎罪祭（民廿九12-38），并且加上百姓所献的还愿祭、平安祭、可以说在所有节期中，此次节期所献的礼物是相当的丰富。很显然这是在表明感谢神一年来的赐福和带领。
节期均要加上赎罪祭，一是要选民自己要先为自己的罪献上祭物，分辨自己，就不至于受审（林前11:31）；二是要选民追求圣洁的生活，灵修与事奉并重（提后2:21-22）。
二、节期有圣会的目的
圣会的目的有很多，本章7节有提到圣会的一个目的：刻苦己心。
《民数记》 29：7 七月初十日，你们当有圣会，要刻苦己心，什么工都不可做。
“刻苦”的原文直译是“使受苦、使卑微”，《思高译本》翻译为“自谦自卑”，《现代中文版》简洁地翻译为“谦卑”。因此，“刻苦己心”通俗地说，就是“谦卑自己”的意思。
因此，节期当有圣会，是为在神面前谦卑自己。