1、照神的吩咐（民十11-13）
2、照军队的次序（民十14-28）
（1）犹大营的纛（民十14-17）
（2）吕便营的纛（民十18-21）
（3）以法莲营的纛（民十22-24）
（4）但营的纛（民十25-28）
三、插叙：要何巴同去引路（民十29-32）
四、行军的路程——三天的路程 （民十33-36）
疑问：
摩西要何巴留下来做什么呢？摩西又是如何让他留下来的？其方法对我们今日传福音有何启发？
参考答案：
1、摩西要何巴留下来做眼目
（1）所谓的眼目，其实就是向导的意思。
《民数记》 10：31 摩西说：“求你不要离开我们，因为你知道我们要在旷野安营，你可以当作我们的眼目。
以色列人虽有云彩指引行动的方向，但只要是生活，就必然需要了解当地的环境、气候，这时候，一名向导相当重要。而何巴是米甸人，巴兰旷野一带是他祖先聚居之地，所以摩西要他留下来。
（2）其实这对我们今天是一个启发：
神的带领与人的帮助并不矛盾。有的基督徒认为“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵方能成事”就必然要排斥“人的帮助”其实这是不对的，因为“神帮助人成就美事”的管道也许就是藉着“人的手”成就的；因此，重要的是在乎有无“倚靠的心”，而非行为本身。
2、摩西如何让何巴留下来？
（1）先肯定何巴的重要性
《民数记》 10：31 摩西说：“求你不要离开我们，因为你知道我们要在旷野安营，你可以当作我们的眼目。
（2）再表示同去的益处
《民数记》 10：32 你若和我们同去，将来耶和华有什么好处待我们，我们也必以什么好处待你。”
（3）前者是肯定，后者是说明益处
这对我们今日传福音有个启发：传福音的时候有时候我们着急于传得救的福音给人，就难免会着急于否定对方的错误之处，其实这可能适得其反，必要的肯定是可以使对方放下设防的心门，就如同保罗在雅典时候，虽看到满城的偶像，但还是先肯定对方“我看你们是敬畏鬼神的人”。
其次，传福音要让听的人晓得我为何要去信耶稣，信耶稣有何益处。但要注意我们所说的益处区别于拜偶像者所得的世上利益，更多的要往摩西所说的“耶和华有什么好处待我们”，即属灵的好处上表达。