三、亚伯兰在迦南筑坛献祭（创十二7-8）
四、亚伯兰和妻子下埃及（创十二9-20）
疑问：
1节是神对亚伯兰第几次的呼召？你如何看待亚伯兰认妻子为妹子的行为？
参考答案：
（一）第二次呼召
结合新约圣经：《使徒行传》 7：2-3 司提反说：“诸位父兄请听！当日我们的祖宗亚伯拉罕在美索不达米亚还未住哈兰的时候，荣耀的 神向他显现，对他说：‘你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去。’
从2节我们可以知道神是在美索不达米亚呼召亚伯拉罕，后再哈兰呼召亚伯拉罕，因此“创十二1”是神对亚伯兰的第二次呼召。
（二）如何看待亚伯兰“认妻为妹”的行为？
1、不可否认是因为亚伯兰的软弱才会引起“认妻为妹”的行为
（1）亚伯兰“渐渐迁往南地去”（9节），南地是沙漠地带。神原本要赐给亚伯兰的是“迦南地”（7节），但因为亚伯兰看见“迦南人住在那地”（6节），所以没有其生存的空间，就四处挪移帐篷（8-9节）。
就结果而言，这是亚伯拉的软弱，不相信神的应许；但就过程而言，亚伯兰已经难能可贵，当他看见“迦南人住在那地”的时候，他还能做到“向神献祭”（7-8节）。
（2）亚伯兰的第一个软弱表现在当他“下埃及”时没有求告神；第二个软弱表现在当在埃及时，亚伯拉“认妻为妹”，忘记当保护妻子的责任。
（3）实际上，这不是亚伯拉罕最后一次“认妻为妹”的做法，当亚伯拉罕向南地迁去，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳时，他因惧怕因妻子的缘故被杀，又采取从前下埃及的策略，称他的妻撒拉为妹子。结果基拉耳王亚比米勒也和埃及王一样，想亲近撒拉，就差人把撒拉取了去。后来撒拉又因为神的怜悯与保守，才能化险为夷（创廿章）。
2、但从另外一个角度思考：撒拉为什么能够容忍自己的丈夫不敢在公开的环境下承认妻子的软弱？爱！因为爱才愿意牺牲。
3、亚伯兰承认自己的软弱
从亚伯兰事后的解释，我们就可知道他承认自己的软弱，这不是一位犯错之人都能做到的：“我以为这地方的人总不惧怕神，必为我妻子的缘故杀我。况且她也实在是我的妹子，她与我是同父异母，后来作了我的妻子。当神叫我离开父家、飘流在外的时候，我对她说：‘我们无论走到甚么地方，你可以对人说：他是我的哥哥；这就是你待我的恩典了。‘”（创廿11-13）
4、小结：从亚伯拉“认妻为妹”的事件上，我们不应该过渡选择批判的态度，因为神对亚伯拉应许说“那咒诅你的，我必咒诅他”（创十二3）我们要明白的是“信心的成长是一个过程”，纵然是信心之父，也曾经有过软弱。