彼得前书第1章
一、问候（1-2）
1、点明作者及对象（1）
2、点明基督徒蒙受救恩，是基于父子 圣灵的工作（2上）
3、祝福的话（2下）二、活的盼望（3-12）
1、蒙召信徒的救恩盼望：活泼盼望、不能朽坏、不能玷污、不能衰残的天上基业（3-5）
2、信心需要经过试炼，才能得到灵魂的救恩，因此在试炼中仍可保有喜乐（6-9）
3、救恩的奥秘性：旧约时，众先知和天使未尝得见全貌，新约基督徒得见全貌（10-12）
三、当与救恩匹配，过圣洁的生活（13-25）
1、约束己心、谨慎自守、专心盼望（13）；
2、作顺命的儿女，不放纵私欲（14）
3、效法神的圣洁（15-16）
4、谨记末日有审判，存敬畏的心度日（17）
5、脱去虚妄的行为（18上）
6、对救恩的再次阐释：凭着基督的宝血，信心和盼望都在于神（18-21）
7、顺从真理，洁净己心、爱弟兄没有虚假、切实相爱（22）
8、神的道活泼常存的，如不能朽坏的种子种植在我们心中（23-25）问题思考：
该如何理解如10-12节的经文？
和合本：
10论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细地寻求考察，11就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。12他们得了启示，知道他们所传讲的一切事（“传讲”原文作“服侍”），不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们，天使也愿意详细察看这些事。
新译本：
10论到这救恩，那预言你们要得恩典的众先知，都寻求考察过，11就是把他们心里基督的灵所预先见证，关于基督要受苦难后来得荣耀，是在甚么时候和怎样的情况加以考察。12他们蒙了启示，为这些事效力，并不是为自己，而是为你们。现在，借着传福音给你们的人，靠着从天上差来的圣灵，把这些事传给了你们；甚至天使也很想详细察看这些事。
吕正中译本：
10论到这拯救、神言人们、那些预先传讲你们所必得之恩的、已经寻求搜索了。11他们竭力探索那在他们里面的‘被膏者之灵’所预先证明被膏者必受的苦以及后来必得的荣胜所指的是什么时候（或译∶在什么人身上）、或什么情况。12他们得了启示、知道他们在这些事上所作服事的工、并不是为了自己，乃是为了你们。藉着那些靠圣灵而传福音给你们的人、这些事如今已经传告给你们了〔圣灵是那从天上被差遣的〕。天使也切愿详细窥察这些事呢。
新汉语：
10论到这救恩，那些预言你们要得恩典的众先知，已经寻求查考过，11就是查考在他们里面的基督的灵预先见证基督受苦，后来得荣耀，所指的是谁，是在什么时候。12他们得了启示，知道他们在这些事上服侍，不是为了自己，而是为了你们；这些事，现在借着那些靠着从天上差遣来的圣灵把福音传给你们的人，向你们宣告了──这些事连天使也渴望察看。
现代中文：
10论到这拯救，先知们已经有了详细的寻求和探究，并预言关于神要赐给你们的这恩典。11他们探索，要知道基督的灵在他们里面所指示的—就是预言基督必须受苦难，后来必定得荣耀这事—会在甚么时候，在哪一种情况下实现（“会在甚么时候，在哪一种情况下实现”或译“是指谁，会在甚么时候来”。）。12神让先知们知道，他们的工作并不是为自己，而是为你们。他们所说的这些事，现在已经借着福音的使者们，靠着从天上来的圣灵的能力，传给你们了；这些事连天使也希望明白呢！
这段经文表达的意思是，旧约时代的众先知们蒙圣灵指示，只是略略地知道日后神要设立基督，基督必受苦而后得荣耀，以此成就救恩，但至于“基督是谁”、“救恩将在什么时候，以什么样的方式成就”等关键问题，他们其实也在苦苦查考却不得而知。但是他们得到启示，虽然他们对谜底无法完全可知，但他们要为此做服事的工作，等到后来的时代，神会把关于救恩的奥秘全然向后来世代的人显明（这就是“不是为自己，乃是为你们”的含义）。关于救恩奥秘的详情，在显明以前，其实连天使都无法得知详情，只能好奇地观望探查。但等到时候一到，神就把救恩的奥秘显明给传福音者，又通过传福音者把这救恩的奥秘传给世人。
这段经文其实主要在说明：
1、神所预备的救恩非常伟大，早在久远的世代，神早已为人类预备了周全的救恩，只是在时候未到以前，救恩的奥秘是隐藏的；
2、相比以前时代的人们、众先知、天使，新约时代的基督徒更加幸运，因为新约基督徒可以直接瞻仰救恩奥秘的全貌，而不似早期的先知、天使苦苦寻索却不能完全得知。
彼得讲述这些问题，旨在说明当代基督徒是属于极为蒙恩的一代人，应当倍感荣幸，更加珍视救恩，不辜负神的恩典。
以上相关论述，可以参考其他经文的印证（弗3:5-12、西1:26、罗16:25-26、林前2:7）。