腓利门书第1章
腓利门是一个已经信主的，且充满爱心和热心的同工，同时在当时的社会是一个奴隶主的身份，他有一个奴仆，名叫阿尼西母，偷了他的钱财逃到罗马，但在罗马遇着保罗，由保罗引领他悔改信主。
阿尼西母真诚悔改以后，想归附保罗，尽力服事他；但保罗认为他既是腓利门的仆人，又曾偷窃了主人的财物，现在既已归信基督，应当先回到主人那里，并求他的赦免。
保罗恐怕腓利门不明了阿尼西母悔改的真实情形，所以写了这封信，说明原委，并为阿尼西母恳切求情，希望腓利门照他的请求，宽恕阿尼西母的过失，重新收纳他。
主题：爱的接纳
一、篇首问候（1-3节）
二、为腓利门品德感恩（1-7节）
三、为阿尼西母求宽恕（8-22节）
四、最后问安（23-25节）
疑问：
保罗既有使徒的权柄，所吩咐的也是合乎真理的事，为何要用“求”的姿态请腓利门宽恕阿尼西母呢？（8-10节）
参考答案：
首先，保罗是可以直接让腓利门宽恕阿尼西母，在主里是合宜的（8节），但对于当时的奴隶社会，有其自身的制度。但基督的国不在这世上，基督的福音不是为了改变世上的制度，而是让福音超越世上各种环境。因此在保罗的书信中，多次强调要守住蒙召前的身份（林前七17-24；弗六5-9；西三22-25），告知做仆人的应当尽仆人的本分。
第二，保罗与腓利门是亲密的同工，他清楚腓利门的为人，不需要动用使徒权柄，腓利门自会做到。
第三，善行不是出于勉强（14节），保罗希望腓利门是凭爱心做成这件美事，成为美好的见证，荣神益人。
最后，用“求”的姿态也更能让腓利门体会阿尼西母悔改信主后的改变，因而保罗如此珍视他。