帖撒罗尼迦后书三章
一、 为使徒祷告（1-2）
二、 求主坚固帖城教会信徒（3-5）
三、 要拒绝在经济上供应那些不工作的懒惰人（6-15）
1、 惩治不守教会规矩的人的方法就是中止与他们交往，不让他们有机会到处管闲事，影响教会（6）
2、 保罗等人作工的榜样（7-9）
3、 警戒不作工、白吃公粮、专管闲事的人（10-12）
4、 奉献行善的心志不可丧失，但也不应纵容不作工者，要借着远离他来警戒他，最终达到规劝其向好的目的（13-15）
四、 祝福的话（16-18）
疑问：
为什么当时的教会会有不作工的懒惰人出现？
参考答案：
这是基于当时使徒教会实行凡物公用制度的背景下产生的，教会实行凡物公用的初衷是由信徒自发奉献家财给教会，由教会进行分配供给，使得教会内部能够彼此分享、互通有无（徒2:44-45）。有一部分好吃懒做的人，就利用这个制度漏洞，在教会里不作工、白吃公粮，游手好闲，专管闲事，造成教会不和谐的局面。保罗在这里就强调，所谓凡物公用，本身是基于“行善”的目的（13节），但这种爱心不是无节制的爱心，它是为了帮助真正需要帮助的人，亦或者是供养教会中劳苦的全职传道者，信徒如果有自己的劳动能力，还是要自己去做工，自给自足，自食其力，教会的经济来源也是来自于信徒的爱心奉献，不可能用这些奉献款养闲人。保罗因此劝勉大家要通过远离不作工者来警戒他们，最终达到规劝其向好的目的。
从中可知，圣经虽然倡导基督徒应当行善，但所谓的行善并非毫无智慧的烂施，一则谁都不可能有这样的财力去无条件随意帮助别人，二则行善的基本前提是，帮助到真正需要的人，而不能纵容了有些人的懒惰、贪婪和自私。