问题：
“如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。”（8：1）
怎样的人就可以不定罪？
参考答案：
“如今”表示有了一个新的开端，与从前大有分别。使徒保罗在描写他痛苦叹息的经历之后，到了第8章，就有了新的转机，这转机就是他从倚靠自我中出来，进入基督里。
“在基督里的，就不定罪。”这话似乎是对没有信主的人讲的话，但保罗在这里显然是对已经得救的人讲的。在本书5章1节说：“我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。”已经提到信徒得救的经历，所以本章所论是得救以后的事，这样，“不再定罪”就有更深一层的意思。
“定罪”是有两方面的，一方面是神的定罪，另一方面是我们自己的良心定罪。
在基督里的人，在神那一边已经不再定罪了，因我们已经得救了。但我们得救以后还是想凭自己的努力讨神喜悦，可是那样努力的结果，反而愈加发现自己行不出什么善来。
这情形下，我们的良心就要定我们自己的罪了，我们就陷于没有安息和痛苦之中。使徒约翰在他的书信中，也有类似的话，安慰那些过分受良心控告的信徒说：“我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的”（约壹3：20）。意思就是说，我们不是单凭我们的“心”生活为人，不是根据我们的心对自己的判断作为准则，乃是根据神在基督里如何判断我们作为准则，因神比我们的心大。
神在基督里面，要怎样判断我们呢？神在基督里宣告了我们无罪——“如今在基督里就不定罪了”。这样，我们所以受自己的良心控告而不得安息，是因为我们没有活在基督里而活在自己里，我们要凭自己的力量行善，不凭在基督里生命圣灵的律而活出他的善。