约翰福音18章
一、犹大出卖耶稣（1-9）
二、彼得动刀（10-11）
三、彼得三次不认主（15-27）
1、站在门外不认主（15-17）
2、站着烤火不认主（18-25）
3、鸡叫以前不认主（26-27）
四、耶稣受审（28-40）
1、在亚那面前（12-14）
2、在该亚法面前（25-27）
3、在彼拉多面前（28-40）
疑问：
犹太人为何不敢进衙门？这里所记载耶稣被审是在逾越节前，同观福音记载是在逾越节筵席后，用意何在？
参考答案：
按犹太人的规矩，进入外邦人的住宅便是沾染污秽(徒十一2-3)，而礼仪上不洁的人不能守逾越节。衙门是巡抚在耶路撒冷的府邸，彼拉多是外邦人，所以犹太人不敢进他们的衙门。
“不能吃逾越节的筵席”表明未到逾越节筵席的时候，根据其他三卷对观福音书，主耶稣是在吃过逾越节的筵席后被捉拿的(参太廿六17-21，可十四12-17，路二十二14-21)，而这里似乎暗示逾越节尚未来临，两者间的“矛盾”有以下两种解释：(1)这里的『逾越节筵席』，不是指逾越节当天下午所宰杀的羊羔，而是指跟着为期七日除酵节的祭牲(申十六2，代下三十五7)；(2)当日主耶稣和门徒所采用的日历，与祭司们所采用的不一样，二者在当时相差一天。
本章是以主被钉十字架的日子为宰逾越节羔羊的尼散月的十四日。但同观福音书是以主被钉十字架的日子为尼散月的十五日，因在其前夕主与门徒一问叹了逾越节的钟席。两者之间，相差一日。这是因为共观福音书以说明逾趟节的建席乃豫表圣餐为目的，特记主在那日设立圣餐。反之，本福音书是以说明主是逾越节的羔羊(一29-36 )为目的，而特记主在宰杀羔羊之日被钉十字架。因而在本福音书是没有圣餐的记事。