撒迦利亚书第8章：
属灵复兴的应许
一、锡安复兴的应许与勉励（八1-17）
1.神对锡安的态度与作为（2-8）
2.对建殿工作的题醒与祝福（9-13）
a.昔日的劝勉与景况（9-10）
b.今日的祝福与责任（11-13）
3.劝勉百姓当行善离恶（14-17）
a.神的心转向百姓（14-15）
b.应许中的责任 当行之道（16-17）
二、万民归向与蒙福的应许（八18-23）
1.禁食日要变成快乐日（18-19）
2.万民必来寻求主恩（20-23）
疑问：
本章复兴的应许带给我们什么思考？
参考答案：
一、神的应许是真实的。七章说“他们使美好之地荒凉了（7：14）”，八章就说：“我现在回到锡安，要住在耶路撒冷中”（3节）。这是一篇安慰的信息，也充满了应许！为了宣告这些应许的真实，先知以“万军之耶和华”的名来说话，这个神的称呼在撒迦利亚书出现五十四次，其中十八次出现在本章。关于神的应许，本章共有十句“万军之耶和华如此说”（2，4，6，7，9，11，14，19，20，23），许多学者称之为“应许的十诫”或「十个神谕」。宣告神的计划绝不会倚赖百姓，因为他“亲口应许，亲手成就”（王上8：24）。
二、神的爱自古到今从未改变。“我为锡安心里极其火热，我为她火热，向她的仇敌发烈怒”（2节），表达了神因着强烈的爱而生发的热心，因此神才管教百姓、惩罚仇敌，并且将要恢复失败的百姓。
在第一章开头，先知就指出神曾向他们列祖大大发怒（1：2），在7：12再次提到，本段经文又再一次提出（8:14），让他们知道受神刑罚的原因。例如：四十年旷野的生活，在西乃山下造金牛犊（出32），在加低斯大发怨言（民13-14），可拉党的背叛（民16），与米甸女子行奸淫和拜偶像（民25）……他们在信仰上惹神发怒，在道德上也得罪神。神的爱没有改变，管教百姓回转、恢复的条件就是16节“你们当这样行”，让人听见23节“神与你们同在”。