哈巴谷书第1章：
公元前第七世纪的犹大，宗教信仰已经相当堕落，百姓敬拜偶像极为风气（二18～19）；道德上更是靡烂至极，时有争竞、不法和欺压的事（一２，14～15）。其间，有约西亚大力所推行的宗教改革，然而百姓无法持之以恒或是从新得力，仍旧行神的眼中为「恶」；尤其在残暴成性、枉屈不公的约雅敬作王之时，全国上下悖离神，社会沵漫强暴和贪婪。因此，公义、忌邪的神，藉着外邦人之手──「巴比伦」，成为神管教百姓的杖，将大灾难将临到耶路撒冷；这也是哈巴谷先知所不解与焦虑的事。
一、第一次的问答（一1～11）
1.引言（一1）
2.先知第一次求问（一2～4）
3.神的答复（一5～11）
二、第二次的求问（一12-17）
疑问：
为何神允许祂的教会出现“罪恶”？我们要怎么办呢？
参考答案：
不是神的允许，而是人的软弱，常常“立志行善由得我，只是行出来由不得我。”人堕落而离弃了神，也离弃了神的美德与能力的源头，以致于产生罪恶。神也并非“不理”，而是神有其奇妙的作为。神是公义又纯全的神，神会用祂的方式施行审判。
今日我们在教会中看到似乎不公义的事发生了，最好的方法不是以人为、血气来处理，而是向神求问，这是先知给我们立下的榜样。教会中的软弱、缺乏、不足之处，我们应当放在神面前求主带领，而不是以怨言、怒气来对待，人的怒气不能成就神的义。