何西阿书第四章
一、谴责百姓无信仰（四1-3）
二、谴责祭司不尽职（四4-10）
三、谴责拜偶像的罪（四11-19）
疑问：
第1节神与以色列百姓争辩为何？
参考答案：
“争辩”的原意为“责罚、谴责”，第1-3节主要是针对以色列百姓，4-10节是针对祭司。
当时以色列人的信仰可谓“三无”产品：无诚实、无良善、无人认识神，按理作为神的选民，最基本要具备的就是“诚实、良善、认识神”，可以色列人该有的都没有，不该有的却样样都有：起假誓、不践前言、杀害、偷盗、奸淫、行强暴、杀人流血（2节）。3节“这地悲哀”：圣经中有类似“人犯罪，地受牵连”的描述来形容罪的连累和污染，这地本是应许之地，地上的民是应许之民，承受的是神的恩典，然而这民却在这地上犯罪，因此，带来的结果必然是悲哀的。
得蒙耶稣宝血救赎的我们，有着尊贵的身份，正如彼前二9所言“是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民”，有着神所赐的生命，这新生命是神的形象，有真理的仁义和圣洁（弗四24）。我们的灵性生命可有基督门徒该有的馨香呢？还是仍然存留着不该有的“旧我”样式？