以西结书第21章
大约是主前五九一年的夏季，在那些被掳的人中，有几位长老再一次的来到这位先知面前，向神求问。神藉着先知发出预言。
一、耶和华的刀（1～7）
二、剑歌（8～17）
三、巴比伦王的剑（18～27）
四、亚扪的刀剑（28～32）
问题：
在本章中，神让以西结先知有哪些象征性的动作，分别预示着什么？
参考答案：
1、在他们眼前弯着腰、苦苦地叹息【结21：6】
弯腰表明身体的力量已经失去。腰间原是佩刀的，是力量所在【伯四十16；鸿二1】。膝弱也有类似的描述，如双膝相碰【鸿10】他们感到没有气力，事实上心也弱，精神衰败，因为在惊惧中，知道灾祸即将来临。这必是耶和华的日子必有的现像。
2、呼喊哀号、拍腿叹息【结21：11】
因为刀临到我的百姓以及以色列一切的首领，他们和我的百姓都交在刀下。神让先知藉着这个动作表明神的审判将要临到百姓。
3、拍掌预言【结21：14】
这表明他尽一切所能，用行动向百姓警告即将来临的审判，这个时候的先知似乎在扮演一个欣喜的观众。因为这样做，他是在宣示神允许正在发生的事情：耶和华说，我也要拍掌【结20：17节】。
4、画路线图【结21：19~20】
表明神藉着巴比伦为刑罚的杖，刑罚神的百姓。
从这章圣经让我们看到，当刑罚和审判临到百姓和众首领的时候，神的情绪似乎是很矛盾的，一个方面他让先知要在百姓和首领面前苦苦地叹息，另一个方面他又让先知要拍掌预言，并且说：“我也要拍掌”。这两种截然不同的情绪将神慈爱和公义的属性展现的淋漓尽致。因为从神慈爱的本性出发，他不愿意自己的百姓受到刑罚，但从神公义的本性出发，神必须剪除罪人，使他的忿怒止息。这好似一个父亲，在责罚犯错的孩子般，内心充满无奈。并且我们看到，审判虽是从神而来的，但为神执行审判的刀剑，最后同样仍被审判。因为，神最终的目的不是拔刀出鞘，而是将刀收入鞘内。