耶利米书第33章：
复兴国度的应许
一、神亲自安慰耶利米（耶卅三1-3）
二、对耶城态度的转变（耶卅三4-9）
三、应许归回者必欢喜（耶卅三10-13）
四、重新建立大卫之约（耶卅三14-26）
1、公义苗裔的出现（耶卅三14-18）
2、神的应许不改变（耶卅三19-22）
3、再次保证与应许（耶卅三23-26）
疑问：
一、15节“公义的苗裔”是指什么？
参考答案：
一、15节“公义的苗裔”是指什么？
“公义的苗裔”是指耶稣基督，理由有：
（1）“苗裔”直译作“树芽”。结合一整个句子“大卫的芽”意思是指“大卫的后代”，而耶稣的养父亲约瑟是大卫的后裔，因而耶稣也是大卫后裔，故耶稣也被称为“大卫的子孙”。
（2）结合上下文，15节“他必在地上施行公平和公义”；16节指出“他的名必称为耶和华我们的义”，能够做到如此地步，唯有弥赛亚–主耶稣基督才配得。
（3）“苗裔”原文是单数（Branch），说明只有一位，并且是大卫的后代、又能在地上施行公平和公义，这只有耶稣基督。
感动：世人以背约、毁约的，不愿接受条约的束缚。但信实的神是立约的主动者；虽然他可以不受任何拘束，但他信实的神性，使他必须守约。他既曾设立时间，使白日黑夜按时轮转，自然界的现象，就永存不废；同样的，那就保证神与他子民所立约，也必照样成就。