一、智者的谦逊（1-4）
二、智者对神言的信赖（5-6）
三、智者的祈求（7-9）
四、不要馋谤他人（10）
五、四种不义的人（11-14）
六、四样不知足的东西（15-17）
七、四样测不透的事（18-20）
八、四样难容忍的事（21-23）
九、四样聪明的动物（24-28）
十、四种威武的象征（29-31）
十一、警戒行事愚顽者（32-33）
疑问：
如何理解亚古珥1－6节中的信仰声明？
参考答案：
1、认识自己的有限
亚古珥能够成为智者，乃在于他懂得在神面前谦卑。1-6节中亚古珥的告白不是假作谦卑，不是装模作样，而是他意识到自己在永生神面前，是何等卑微无知，对至高者的认识何等有限，他用4节中提出的一些问题来表明神作为的奇妙伟大！这正是一个真正智慧人的起点，也正是这样的人，得了从神而来的“真言”（1节）。
2、追求神言的无限
5-6节可以看出亚古珥对神话语的信赖及对神的信靠，显明亚古珥实在是倒空了自己，追求真正智慧的充盈。惟有将神话语藏在心里的人，才可以经验神话语的宝贵与真实。
疑问：
如何看待7-9节中亚古珥的祷告内容？
参考答案：
亚古珥的祷告包含两个内容，一是关于属灵生活，另一是关于物质生活。
1、“求你使虚假和谎言远离我”，这给我们是极好的提醒，因为人容易落在虚假和谎言的试探中，主耶稣也教导我们要祈求“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶”。这是提醒我们在信仰上要谨慎自守。
2、“使我也不贫穷也不富足，赐给我日用的饮食”，亚古珥在物质方面的祈求是我们当效法的榜样，他不追求物质上的丰富，更看重灵里的富足。试想，如果财富使我们与神的关系疏远，又有何益处呢？