背景
犹太人传统上认为本篇为大哈利路（即伟大的赞美诗篇）。其结构是对话形式写成，作者通过神在历史中的行动，引发选民对信仰做出相应。
一、称谢耶和华（1-3）
三、称谢神带领出埃及（10-15）
四、称谢神赏地为业（16-22）
五、称谢神的看顾（23-25）
六、称谢天上的神（26）
疑问：
诗人为何一直强调神的慈爱永远长存？
参考答案：
诗人明白认识神的慈爱、良善是人信心的根本。正如始祖亚当、夏娃，因为他们对神的慈爱没有坚定的信心，所以在蛇说：“神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？”他们便对神的慈爱产生了动摇，然后一步一步的远离神，最终堕落背叛了神。其实人际关系的破裂也常是如此，夫妻、兄弟、亲子关系出现危机，最终分道扬镳，也是因为彼此缺乏爱的信赖。因此，神的儿女应该常思神的慈爱，反复确认神的恩慈，才能使我们一直保守在神的信仰中。
当然，这不是一剂心灵鸡汤。诗人在跟以色列人确定这一信息时，是透过神在历史中的真实作为，创造、救赎、带领等具体事件者断定神本为善，他的慈爱永远长存。今日的基督儿女，也和选民类似，在生活中确定了神的慈爱。虽然有时遭遇困苦艰难，天灾人祸，但仍要笃信神的慈爱永远长存，或许你会说这有些不理性，但对一位全能全知超越的神，需要我们超越理性，对他完全的信赖，才能触碰到他。正如选民面对滔滔红海、大而可怕的旷野，他们需要超越理性才能体验神的慈爱。