结构：
一、蒙福的条件（1）
二、蒙福的内容（2-6）
1、生活、工作上的顺服（2）
2、家庭幸福美满（3-4）
三、美好的祝愿（5-6）
1、针对个人
（1）愿享受锡安之福：国家平安（5）
（2）愿享受儿孙之福：长寿，天伦之乐（6a）
2、针对国家
愿平安归于以色列：期盼以色列的百姓皆能如上()（1）一样蒙福（6b）
问题：
问题1: 什么样的人便为有福？
答案1: 敬畏耶和华，遵行他道的人。（128:1）
问题2: 吃劳碌得来的福指的是什么？
答案2: 指工作、生活上蒙神赐福。
问题3: 蒙福人的家庭是怎样的？
答案3: 妻子在内室，好像多结果子的葡萄树，儿女围绕桌子，好像橄榄栽子。
问题4: 诗人最后期望福临到谁？
答案4: 以色列
思考：
本篇虽为上行之诗，但也是一智慧书。大部分的学者都认同此诗所写的是“蒙福的家庭”，或称为“家庭颂”、“天伦之乐”等。在诗中，最显眼的是字眼就是“福”，而蒙福的前提条件为“敬畏神，遵行祂的道”，这样的人便为有福。诗中谈及工作的福乃是吃劳碌得来的，事情顺利；在家庭的福是作为贤内助的妻子生儿育女，有美好的品质，如同多结果子的葡萄树，产出许多美好的果子，儿女如同有强壮生命的橄榄栽子围绔在他身边，使他得享天伦之乐。最后的祈愿是希望能够在国泰民安的环境中得享长寿，而诗人最终祈愿这样的福能够归给神的子民—以色列，同时也盼望以色列人能够敬畏神。