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诗篇第110章:
基督预言诗
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本篇是大卫所写,有主的话为证(可十二35、37)大卫可能被圣灵感动,在异象中看见基督为君尊的祭司,故作此诗以示景仰。
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一、掌权的君王(诗一一零1-3)
二、永远的祭司(诗一一零4-7)
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疑问:
一、本篇主要为基督预言诗,但在第3节也描绘了基督精兵的样式,请问有哪些?并谈谈你的感动。
参考答案:
一、本篇主要为基督预言诗,但在第3节也描绘了基督精兵的样式,请问有哪些?并谈谈你的感动。
【诗110:3】 当你掌权的日子(或作行军的日子),你的民要以圣洁的妆饰为衣(或作以圣洁为妆饰),甘心牺牲自己。你的民多如清晨的甘露(或作你少年时光耀如清晨的甘露)。
1、以圣洁的装饰为衣
在旧约中,“圣洁的妆饰”往往是指祭司的圣衣。所以本处的意思是要说:只要是跟随王的百姓,都是祭司。
这正如同圣经所记:“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司……”(彼前二9)。
而祭司必须穿细麻衣,这预表他们必须拥有义行(启十九8),首当其冲的,就是要有圣洁。所以,成为耶稣基督的勇士,首先要攻克自己,才能更好为主使用。
2、甘心牺牲自己
“甘心牺牲自己”说明侍奉是主动的;同时“甘心牺牲自己”的原文,有这把自己当做“甘心祭”的意思,这正如保罗的劝勉:“所以弟兄们!我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭……乃是理所当然的。”(罗十二1)
“牺牲自己”这是军人的使命使然,我们侍奉主的,也当如此侍奉,懂得受苦,好像基督耶稣的精兵(提后二4)。
3、多如清晨的甘露
根据括号的又译内容,本句可理解为“少年时光耀如清晨的甘露”,这含有两层意思,一是表示王的军兵都是少年人,表示精壮;二是表示他们多如清晨的甘露。
因此,侍奉主的人,应当趁着身强力壮,把最好的时光先给神;同时,就属灵角度来说,侍奉主的人,应当有充沛的灵力,如鹰展翅上腾,奔跑不困倦,行走不疲乏(赛四十29-31)。