诗篇一百零八章：
求神助战
背景：
本诗是由两篇诗合并而成，1-5节是由“诗五十七7-11”而来，而6-13则由“诗六十5-10”而来，该二篇均为大卫所作，故本篇标题亦为“大卫的诗歌”。
一般认为本篇的编辑时期约在被掳以后，与两篇原著在时间上相距隔数世纪之久，编者采用这两篇诗，表示选民已经从巴比伦回来，过去在被掳之地，他们许多没有弹琴（诗一三七2、5），但现在他说“琴瑟阿！你们当醒起，我自己要……”诗之后部为祈求，表示选民虽然返国，但前面仍有许多困难，等待神帮助他们，始可克服。
一、赞美部分:信心的称谢(诗一零八1-5)
二、祈求部分:应许的实现(诗一零八6-13)
1、求神应允(诗一零八6)
2、神的应许(诗一零八7-10)
3、求神助战(诗一零八11-13)
疑问：
有人说既然本篇是从“诗57篇”和“诗60篇”摘选而来，就没有什么可读价值，你觉得这样理解对吗？
参考答案：
1、这样的理解自然是不对的，旧作的重复就一定有它的道理，显然是因着信的需要而写的；
2、联系背景，当时选民从被掳之地归回，有许多的现实、困难等待者他们，他们需要从过往的经验中寻求前行的力量，是故引用旧作；
3、同时，退一步说，真理的重复本身就是一件自然的事情。因为真理历经弥新，不会过时；正所谓温故而知新，健忘的基督徒当怀空杯心态聆听，免得力有不逮而忽略。