诗篇一百零六章：
勿忘神恩
背景：
本篇与上篇相反，是一篇以色列人悖逆不忠的史鉴，这诗作于被掳末期，或归回以后，显示以色列人因所受之苦，而深自忏悔。
本篇与上篇的联系至属密切，上篇是选民在应许地时的国歌，本篇是他们在巴比伦时的国歌；上篇是论神如何对待以色列人，本篇是以色列人如何待神；上篇是论神的忠信慈爱，本篇是论人的忘恩负义；上篇之作是为鼓励，本篇之作是为警戒。
一、劝民赞美称谢神恩(诗一零六1-5)
二、劝民警醒勿忘神恩(诗一零六)
（一）选民在埃及的悖逆(诗一零六6-12)
（二）选民在旷野的悖逆(诗一零六13-33)
（三）选民在迦南的悖逆(诗一零六34-46)
三、诗人的代求与赞美(诗一零六47-48)
疑问：
本诗中，诗人通过历史事实，想要传达怎样的信息？对我们今日有何启发？
参考答案：
1、统观全篇，本诗中通过以色列人在埃及、旷野、迦南地发怨言的历史，想要传达三个信息：
（1）选民不断悖逆，得罪神；
（2）选民因为离弃神，结果招致可怕的刑罚；
（3）神终究是慈爱的，不忘对百姓所立的约，常常收回怒气，再施恩典。
2、这对我们今日的启发是：
（1）出埃及、过红海预表新约基督徒受洗归入主的名下；
（2）昔日，已经蒙救赎的以色列选民虽然在神的恩典中，仍然犯罪悖逆神；今日，我们基督徒虽然也受洗了，但仍有情欲试探引诱，仍然会犯罪；
（3）所以我们当警醒，勿忘神恩，走好人生旷野路。