一、愿万国得知神救恩(诗六十七1-2)
二、愿列邦万国称颂你(诗六十七3-5)
三、愿地四极都敬畏神(诗六十七6-7)
问题：
请你对比旧约犹太人的观念，说说看本篇有哪些观念是超前的、带有预言性的？
参考答案：
【诗67:2】 好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。
【诗67:3】 神阿，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你。
【诗67:4】 愿万国都快乐欢呼。因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。（细拉）
【诗67:5】 神阿，愿列邦称赞你。愿万民都称赞你。
1、古代以色列人的胸襟狭窄。他们以为耶和华神只是他们自己所有。外邦人有他们自己的神，耶和华神与他们没有关系。所以古代的以色列人爱念自己的民族，而贱视和恨恶外邦人。
2、但是本篇中诗人显然突破了这种狭隘的民族、宗教观念，他看到以色列人既然成为祭司的国度，就自然要负起一种神圣的使命，引导异邦归主。
3、站在新约的角度而言，这也是在预约到末世的时候，天下万国蒙恩，以色列全家得救的场面。